Dzieci z O!Świetlicy na warsztatach w CSW "Kronika" w Bytomiu

W ramach kończącego się projektu "Oczy szeroko otwarte" wybraliśmy się wraz z dziećmi do bytomskiej Kroniki. Na miejscu wraz z tamtejszymi dziećmi wzięły udział w zajęciach, które dotyczyły wielokulturowości. Spotkanie poprowadziła Agata i Martyna Tecl , a także goście z Armenii i Hiszpanii.
Dzieci w sprzyjającej atmosferze poznały wiele szczegółów z życia obcokrajowców, a jednocześnie dowiedziały się o różnicach międzykulturowych i tolerancji.

fotorelacja ze spotkania z Jasiem Kapelą (22.10.2010)

Jaś Kapela – pisarz i bloger. Emerytowany poeta. Młody, gniewny. Wielbiciel pogańskiego nazi metalu z Syberii i okolic. Pedał mentalny i popintelektualista. Autor dwóch książek z wierszami (Reklama oraz Życie na gorąco) i dwóch powieści (Stosunek seksualny nie istnieje oraz Janusz Hrystus). Aktualnie tworzy sagę erotyczną z elementami krytyki społecznej oraz inne rzeczy też. Pracuje w księgarni Centrum Kultury Nowy Wspaniały Świat.
(źródło: http://www.krytykapolityczna.pl/Zespol-KP/menu-id-91.html)

Spotkanie poprowadził dziennikarz portalu ox.pl Łukasz Grzesiczak.

fotorelacja ze spotkania z Henryką Krzywonos - Strycharską

19 października 2010 roku Świetlicę KP w Cieszynie zaszczyciła swoją obecnością działaczka Solidarności Henryka Krzywonos. Towarzyszyła jej autorka książki "Duża Solidarność. Mała Solidarność."- Agnieszka Wiśniewska.Na spotkaniu prowadzonym przez Annę Cieplak i Dominika Łaciaka opowiadały o potrzebie zmiany świadomości ludzi, sprawach dzieci, które są filarem społeczeństwa, potrzebie pomocy i tolerancji. Jednocześnie odwołały się do treści książki, mówiły o własnych doświadczeniach, a także i przede wszystkim roli dzieci w osobistym życiu Henryki. Pani Henryka urzekła zebranych swoją skromnością, zdecydowaniem i bezpośredniością. "Nie jestem bohaterką"- mówiła.
Na spotkaniu pokazała, że nie boi się wypowiadać publicznie tego co na prawdę myśli. Taka postawa wzbudza wielki szacunek i zachwyt. Jest to cecha, której nie jeden powinien jej pozazdrościć.


fot.A.M.

Dzieci o Prawach Człowieka (8.10.2010r.)

Video - relacja z debaty z kandydatami na burmistrza miasta Cieszyna

Debata prowadzona przez Joannę Wowrzeczkę- Warczok i Łukasza Grzesiczaka (dziennikarz ox.pl)odbyła się 12.10.2010r. w Świetlicy Krytyki Politycznej w Cieszynie. Wzięli w niej udział następujący kandydaci na burmistrza miasta Cieszyna: Włodzimierz Cybulski, Kazimierz Kawulok, Olgierd Lizoń, Adam Swakoń oraz Mieczysław Szczurek.
Spotkanie przeprowadzone w ramach projektu Masz Głos przy współpracy ze Szkołą Liderów.

Zapraszamy na 1 urodziny Świetlicy!!!

1 Urodziny Świetlicy Krytyki Politycznej w Cieszynie


19 października , wtorek, 19.00

Spotkanie z Henryką Krzywonos oraz Agnieszką Wiśniewską wokół książki
„Duża solidarność, mała solidarność”.
Henryka Krzywonos-Strycharska – polska działaczka opozycji w okresie PRL, sygnatariuszka porozumień sierpniowych.
„Najpierw zatrzymała tramwaj, a kilka dni później Lecha Wałęsę z tłumem stoczniowców kończących „swój” zwycięski strajk –wszystko to w odruchu solidarności z tymi, którzy latem 1980 roku rzucili wyzwanie całemu systemowi. Henryka Krzywonos, nikomu nieznana motornicza z gdańskiego WPK, tymi gestami sprzeciwu –pod gdańską operą i pod stoczniową bramą– sprawiła, że sierpniowy protest mógł się przerodzić w wielki ruch na rzecz społecznej zmiany.

Timothy Snyder, wybitny amerykański historyk Europy Środkowej, pisał, że „miękkim, żywotnym jądrem ruchu, ową jego częścią, którą najtrudniej uchwycić i opisać, był ludzki impuls solidarności: gotowość do wzajemnego uznania i wola, by sobie pomóc. W tym sensie życie Henryki Krzywonos polega na solidarności, tak dziś, jak i kiedyś”. Kiedyś dlatego, że bez żadnego zaplecza, inteligenckich lektur, sieci kontaktów i znanego nazwiska jako pierwsza przełamała bierność koleżanek i kolegów, angażując się najpierw w sierpniowy strajk, a potem pracę– dzień i noc –w nowym Związku. Dziś - bo w dobie społecznej apatii i prywatyzacji życiowych strategii, przełamując bezwład biurokracji i obojętność rynku, wybrała pomaganie najsłabszym, zakładając rodzinny dom dziecka.

Zawsze w cieniu, najpierw męskich gwiazd „Solidarności”, a potem bohaterów transformacji z mediów, biznesu i parlamentu– dopiero po latach, gdy Kongres Kobiet przyznał jej tytuł Polki Dwudziestolecia, doczekała się należnego uznania. „Rewolucja jest kobietą”, mówiła wówczas Krystyna Janda w porywającej laudacji pióra Kazimiery Szczuki. Dzięki Henryce Krzywonos wiemy, że kobietą jest również solidarność.
Fragment książki „Duża solidarność, mała solidarność”
Agnieszka Wiśniewska – socjolożka, filmoznawczyni, koordynatorka klubów „Krytyki Politycznej”, autorka książki „Duża solidarność, mała solidarność”, redaktorka i współautorka książek „Barański. Przewodnik Krytyki Politycznej” oraz „Kino Polskie 1989-2009. Historia krytyczna.”
Prowadzenie: Anna Cieplak (KP w Cieszynie), Dominik Łaciak (KP Śląsk)

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
20 października, środa, godz. 19.00
Noc otwarta „Krytyki Politycznej”
Impreza przy dźwiękach czeskich i polskich zespołów oraz nocna czytelnia. Zagrają:
BOSS a sekretarka (cz)
LE CHRIST HYPERCUBISTIC (cz)
Paracetamol vs tape-is-broken (laptop-electro-hard-core-dub-experimental-grind) kolektyw muzycznych ignorantów poszerzających przestrzeń pojmowania muzyki o niebezpiecznie nieprzemyślane dzwięki. Powstał z polaczenia grupy Paracetamol (biedna elektro-akustyka) oraz Kaseta Sie Zacięła Sundsistema (regge-elektro-dub)


22 października, piątek, godz. 17.00
Jaś Kapela o „Januszu Hrystusie”
Jaś Kapela – autor tomików wierszy („Reklama”, „Życie na gorąco”) oraz powieści („Stosunek seksualny nie istnieje”, „Janusz Hrystus”), zwycięzca pierwszego w historii polskiego slamu, felietonista „Krytyki Politycznej”.
Prowadzenie: Łukasz Grzesiczak (ox.pl)

UWAGA, UWAGA! PRAKTYKI, WSPÓŁPRACA

Spotkanie organizacyjne
dla aktywnych, chętnych do działania, zaangażowania, tworzenia, zmieniania*

Jeżeli jesteś zainteresowana/y:

...* tworzeniem i realizowaniem projektów społecznych oraz kulturalnych
* prowadzeniem zajęć edukacyjnych i twórczych
* przygotowaniem paneli dyskusyjnych i konferencji z udziałem naukowców, artystów, dziennikarzy, pisarzy
* ciekawą wymianą myśli w zakresie kultury, sztuki, nauki.

Wszystko to z Olzą w tle, w klimacie polsko-czeskim, przyjaznej przestrzeni.

Przyjdź dowiedzieć się o co chodzi w poniedziałek, 11.10.10,
godzina: 12:00
Instytut Sztuki ( katedra rzeźby), s. 26

fotorelacja z seminarium z Tomaszem Rakowskim pt.: „Kultura społeczności zdegradowanych: badania, etnografia i działanie społeczne.”

Tomasz Rakowski (ur. 1974) – etnolog, antropolog kultury, adiunkt w Instytucie Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu Warszawskiego, stały współpracownik Instytutu Kultury Polskiej ...UW, lekarz oddziału ratunkowego jednego z warszawskich szpitali. Zajmuje się metodologią etnograficzną, fenomenologią w naukach społecznych oraz antropologicznymi badaniami koncepcji rozwoju.

Zmiana ustrojowa, która rozpoczęła się jeszcze w latach 1990. przyniosła dla wielu grup społecznych doświadczenie bezrobocia i gwałtownego zubożenia. W wielu miejscach Polski nastąpiła wtedy szybka likwidacja dużych przedsiębiorstw, na wsi zaś nastał czas niemal całkowitej nieopłacalności drobnych, rolniczych produkcji. Powstało w ten sposób wiele obszarów głębokiego, potransformacyjnego ubóstwa i bezrobocia, trwających aż do czasu ostatnich fal emigracji do krajów UE.
Te zubożałe, zdegradowane społeczności i ich wewnętrzne, kulturowe światy stanowiły główny przedmiot mojego opisu. Badania prowadziłem rozmawiając, przebywając z moimi rozmówcami, pracując z nimi i mieszkając w ich domach Starałem się w ten sposób uchwycić pewien fragment rozgrywającej się właśnie, niejawnej, ukrytej historii.
Chciałem przy tym wykroczyć poza typową, funkcjonalną perspektywę nauk społecznych, posługujących się pewnymi oczywistymi wartościami. Często bowiem, kiedy pisze się ludziach bezrobotnych i zubożałych, zwraca się uwagę na ich rezygnację, pewien fatalizm, na nieustanne narzekania i niechęć do uczestniczenia w życiu społecznym. Innymi słowy – powstaje tak obraz pewnej pustki w życiu społecznym. Uważam jednak, że tak nie jest, że społeczności te przeżywają, przechodzą te wydarzenia na swój własny sposób, w sposób właściwy dla swojej sytuacji i kultury. Etnografia świata człowieka zdegradowanego pokazuje właśnie, że nie są to w żaden sposób społeczne światy „puste” czy w jakiś sposób „ułomne”.
Doświadczenia te sięgają natomiast do bardzo dramatycznych sposobów reagowania na przemianę świata, na utratę pracy i sprawdzonych sposobów społecznego funkcjonowania. Doświadczenie zubożenia i degradacji społecznej pochłania w ten sposób najtrudniej dostrzegalne sfery postaw, odczuć, zachowań czy nastrojów. W badaniach moich są to właśnie w dużej mierze doświadczenia bezradności wobec tego, co się wydarza.
Wtedy jednak, jak starałem się pokazać, wzmożeniu ulega pewna wewnętrzna aktywność podmiotów. Na poziomie wyobrażania, pamiętania i samego praktycznego działania dochodzi do szczególnego odtworzenia wiedzy o rzeczywistości, do tworzenia jej na nowo. To moment, niczym w żałobie, intensywnego b a d a n i a r z e c z y w i s t o ś c i, przebywania wciąż jednej i tej samej drogi. Od wyobrażonego zniszczenia i degradacji do wyobrażeń pewnego nadmiaru, do niemal łowiecko-zbierackich sensów swych umiejętności i zaradności


fot.Agnieszka Muras